* فِيها حُكْمُ اللَّهِ : الجملة : في محل نصب حال من التوراة . ويجوز أن تكون خبرا للتوراة كما تم شرح ذلك . أي بتقدير : وعندهم التوراة ناطقة بحكم اللّه . فيها : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . حكم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ : ثم : حرف عطف . يتولّون : معطوفة على « يحكمون » وتعرب إعرابها . من بعد : جار ومجرور متعلق بيتولى . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام : للبعد . والكاف للخطاب . * وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ : الواو : استئنافية . ما : حرف نفي بمنزلة « ليس » أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع اسم « ما » والكاف حرف خطاب . بالمؤمنين : الباء حرف زائد . المؤمنين اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم مرفوع محلا على أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم والجملة الاسمية « هم بالمؤمنين » في محل نصب خبر « ما » . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 44 ] إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ وَكانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ ( 44 ) * إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . أنزلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . التوراة : مفعول به منصوب بالفتحة وجملة « أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ » في محل رفع خبر « إنّ » .